周五,一项历史性的协议在曼尼托巴省的姆萨迪斯社区签署。玛德琳站在20世纪30年代被政府烧毁之前。
曼尼托巴省msamtis Federation主席David Chartrand和加拿大总理kevin星期五一起参加了签字仪式。
查特兰说:“这是非常值得骄傲的一天,也是我们等待了很久的一天。”
他对人群说:“你们真的站在我们的家人曾经居住过的土地上。”“那些以自己的方式尝试的家庭,他们并不富有,但他们有家庭。亲情买不来,爱情买不来……但相信我,它是无价的。”
谅解备忘录的签署除其他事项外,将开始谈判,转让约100英亩马尼托巴皇家土地。根据MMF的新闻发布,Madeleine曾经站在MMF的前面。
在周五的新闻发布会上,曼尼托巴省政府还表示,作为这一进程的一部分,曼尼托巴省政府还将与原住民和第4条约及周边地区的利益相关者进行磋商。
Chartrand在他发布在MMF网站上的一封公开信中称这是“我们正在追求正义与和解的一个里程碑式的成就”。
Ste。玛德琳在20世纪之交定居下来,定居者是1870年离开曼尼托巴省的姆萨梅蒂斯人,他们在红河抵抗运动后逃离了虐待、暴力和歧视。后来,在1885年西北抵抗运动后,逃到萨斯喀彻温省并后来返回曼尼托巴的家庭加入了他们。
1915年至1935年间,曼尼托巴-萨斯喀彻温边境附近的社区(就在宾斯卡斯的西南)增长到大约250人。
这片土地大多是灌木丛生的牧场,土壤沙质很重,不适合耕种,所以人们为了维持生计,就在邻近的社区里做流动工人和农场工人,拖柴火,捕获毛皮,采集和出售塞内卡根,用来治疗各种小病。
但在1935年,由于大草原受到严重干旱和大萧条的影响,联邦政府成立了草原农场复兴管理局。
PFRA的任务是解决在多年干旱和不良耕作方式导致作物歉收、土壤漂移、农场废弃和市政当局财政崩溃之后出现的环境和经济危机。
还决定将未充分利用的土地转变为社区牧场,以防止进一步的土壤侵蚀。在马尼托巴省,圣。玛德琳被选为牧场项目的成员。
曼尼托巴省省长布·凯纽说,他出席星期五的活动是为了表明过去在圣。玛德琳“错了,不应该发生。”
他说:“我们在这里努力实现的目标是纠正一个历史性的错误。”
1938年至1942年期间,该社区因其居民被迫流离失所而被拆除。肯·泽利格和维多利亚·泽利格在这本书中写道,缴纳了税款的居民得到了现金支付或在其他地方购买土地的代金券,但由于他们贫穷的生活,很少有人符合条件。
那些留下来的人被认为是非法的擅自占用者。他们的房子被烧毁,教堂被拆除,狗被射杀。
Ste。马德琳消失了,取而代之的是欧洲殖民者的牧场。
所有剩下的东西。今天的马德琳教堂是一些石头地基和一个墓地,周围是一堆草,那里曾经是教堂。
他说:“在我们历史的这段悲惨时期,绝望和怀疑的浪潮席卷了整个巴西。玛德琳,”查特朗的信中写道。
孩子们撕心裂肺的哭喊声在空气中回荡,夹杂着火焰和烟雾,吞噬了他们所有珍贵的东西。看到他们心爱的社区变成了一个荒凉的牧场,供放牧的牛放牧,他们充满了愤怒和怨恨,因为他们的生活方式被牺牲了,为了别人的利益。”
周五的签字仪式对金·维恩(Kim Venne)来说也是一件激动人心的事情。玛德琳。她的家人被埋在这片土地上,他们的骨灰也撒在那里。
“我的奶奶、爷爷、爸爸,他们现在正对着我微笑,”她流着泪说。
查特兰在信中说,周五签署的谅解备忘录“有力地象征着我们在和解和所有红河姆萨伊人更光明的未来方面取得的进展”。
签字仪式是每年一度的st。玛德琳·姆萨提斯·戴斯。这个一年一度的活动不仅是反思的时间,也是庆祝姆萨迪斯人民和他们的文化的时间。
查特兰说:“这是作为姆萨梅蒂斯人值得骄傲的一天,这是向红河政府表明我们不会退缩的骄傲一天。”“另外,我要告诉你的是,我们永远不会忘记,我们绝对不会放弃。”
有话要说...