马达加斯加南部正在努力结束一种传统但非法的做法,即女孩被承诺为年长男子的妻子,有时甚至在她们出生之前。
包办婚姻通常包括用一头非常珍贵且具有重要文化意义的泽布牛来交换年仅13岁的少女。
现在,两个联合国机构联合国儿童基金会和联合国人口基金(人口基金)正在与地方当局合作,通过以积极的男子气概为重点的会议,教育女性和男性这种做法的危险,以及如何平等对待女性。
联合国新闻的Daniel Dickinson采访了Lehilahy Modely,他参加了在马达加斯加Anosy地区Amboasary区的Ifotaka村举行的一次会议。
他说:“今天,我和其他大约30名男子来到一个小村庄的会议场所,了解并讨论针对妇女和女孩的各种暴力行为。
我们必须从一系列图像中进行选择,以描述男性对女性施暴的不同方式。我选择了一张图像,它显示了一个男人即将袭击一个女人的轮廓,这引发了关于身体伤害的讨论。还有描绘性暴力、心理暴力和经济暴力以及虐待儿童的图像。
在我所在的地区,我看到的最大挑战之一是经济暴力和女童在出生之前就受到的权利滥用。通常非常贫穷和脆弱的家庭同意用他们未出生的女婴交换一头泽布牛。
Zebu在我们的文化中非常重要,因为它是财富和体面的象征。它常常是许多传统的中心;例如,在某些民族的成人仪式中,男孩是
在他们被社区接受为男人之前被迫偷一头牛。Zebu通常被用来纪念出生、割礼仪式、死亡或结婚。

这种做法在马达加斯加南部非常普遍,我见过许多十几岁的女孩,有些年仅13岁,被迫离开家庭,成为一个年长男子的妻子。这个男人也可能有其他妻子,因为这里也实行一夫多妻制。
拒绝这种安排的女孩通常会被家人抛弃,因为这会带来耻辱,我听说过一些女孩自杀的案例。
文化与贫穷
男方通常会为他未来的童养媳支付生育费用,并以其他方式支持家庭,直到他收到女孩并赠送Zebu。家庭参与这种交换部分是因为传统,但主要是因为贫穷。
看到这些我感到很沮丧,我很同情这些没有选择的女孩,她们不能再像孩子一样生活,甚至不能去上学。
我们在积极的男性群体中讨论过这个问题,大多数男性都明白,他们必须做出改变,因为他们是暴力和颠覆的参与者。
我有太多的朋友认为女性是软弱和脆弱的,对她们缺乏尊重,对倾听她们的观点不感兴趣。那些朋友认为我软弱,开玩笑说我被女人控制,只是因为我试图促进她们的幸福和权利。尽管我不同意,但我和他们仍然是朋友。

我们每个月在这个小组见面一次;这些会议还包括如何报告针对儿童的暴力事件的信息。这些案件被转交给沃伊中心,这是多芬堡镇的一个暴力受害儿童综合护理中心。
我现在确实看到一些男人认识到我们应该改变我们的态度,开始认为女人拥有和我们一样的权利,我相信这将导致平等。
变革不会明天就到来,但男人们必须尽最大努力结束这种文化上可以接受但非法的做法。”
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